8月18日是云南少数民族——景颇族的节日，所以一大早我和阿婆阿爷就来到了依山伴水的云南民族村参加这一个盛大的节日。
云南民族聚集了云南主要的25个少数民族。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。
景颇族：是中国的少数民族之一，有自己的语言和文字。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。景颇族社会中并存着两种类型的信仰，一种是秉承传统的超自然信仰，另一种是外来的基督教和天主教信仰。
一进民族村，我们就直奔景颇村寨，参观了他们的“干栏式”、“倒T型”山官房，一共两层，一楼主要是用来置放杂物盒养少许家禽。楼梯上的扶手很特别，是“仿乳”饰品，这就是景颇族的自然信仰。二楼便是青年房、正厅等，房内的装饰别具民族特色，只不过游人太多，我只看到了少许房间。
刚出寨门，就听到了热闹欢快的乐曲声，我迫不及待的顺着声音发出的地方跑去，哇！好多景颇族身着节日盛装载歌载舞，这就是景颇族最盛大的节日——目脑纵歌，目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。以集体舞的方式来表达，形式多为环舞、巡回舞、曲折行进。“木代”是景颇族超自然信仰中最大的天神，代表着财富和幸福，能够给人予保佑，是只有山官家才拥有祭祀权力的神。目脑以大型的群众性歌舞活动形式呈现，内含祈求木代及其他诸神保佑辖区居民五谷丰登、人畜平安的意蕴。男子舞刀，女子戴着银饰，身着节日盛装，敲锣打鼓，排列成阵，跟着木鼓、象脚鼓、芒锣、节奏鲜明，舞步有序，十分壮观。这规模宏大，震撼力极强的舞蹈，我还是第一次看到，跟着音乐我的脚不由自主地踩着节奏动了起来。
节日盛会结束后，我还参观了阿昌族村寨，这里是合院式的建筑寨门，一进寨门就可看到阿昌族独有的“户撒刀”。在院子里，有一条“青龙”——那是一节青竹子。竹子上有很多的花环。“青龙”的头在释迦摩尼的头上，在过泼水节时，从花尾把水倒上去，水就会顺着佛头流淌下来，这是他们的一种祈福方式，在这里不论供了几尊佛，其实原身都是同一位佛：释迦摩尼佛。
下午，我来到民族歌舞厅观看了大型舞剧“高原的呼唤”， 以“敬畏自然、崇奉和谐”为主题，囊括云南15个特有少数民族歌舞基因，提炼了他们的历史文化和民俗风情，由《白云》、《高山》、《花朵》等九个篇章组成，演员都是民族村各村寨的本土工作人员担任，我最喜欢《花海》，因为大家身着不同民族的服装，但跳着同一个舞蹈，激情而欢快。
在回家的路上，看着车窗外的西山睡美人，滇池凉丝丝的清风吹过我的脸，听着收音机里放着《爱我中华》的歌，感叹道：五十六各民族虽然居住在祖国的各个地方，语言不一样，服装不一样，可是我们都是中国人，我们团结向上，想把祖国建设得更强大的心是一样的！（中华路小学 张跃欣）
